Menolak Keprihatinan Sosial

Di Indonesia, masalah sosial telah menjadi tantangan bagi masyarakat selama bertahun-tahun. Meskipun pemerintah telah melakukan berbagai upaya untuk mengatasi masalah sosial, namun hal tersebut masih terus terjadi. Seperti yang kita ketahui, tugas utama Rasulullah adalah menyebarkan agama Islam dan mengajarkan etika dan moral yang baik. Tetapi, kita sebagai umat Islam juga harus berusaha menolak keprihatinan sosial dengan melakukan tindakan nyata.

Tidaklah cukup hanya mengeluh dan merasa prihatin tanpa melakukan tindakan apapun. Kita harus bersama-sama mengambil langkah kecil yang bermanfaat untuk membantu sesama. Berikut beberapa ide atau langkah kecil yang dapat dilakukan untuk menolak keprihatinan sosial:

1. Berbagi dengan fakir miskin
   

   Seperti yang sering dikatakan, “sedekah tidak akan pernah mengurangi harta kita”. Maka, kita dapat berbagi sedikit rezeki kita dengan fakir miskin. Anda bisa memberikan makanan, pakaian, atau uang tunai kepada mereka. Dengan memberikan sedekah, kita akan lebih dapat memperhatikan kondisi sosial di sekitar kita dan merasakan kesenangan mendalam ketika bisa membantu sesama.

2. Bergabung dengan gerakan sosial
   

   Bergabung dengan gerakan sosial merupakan cara yang efektif untuk menolak keprihatinan sosial. Kita dapat bergabung dengan berbagai jenis organisasi yang bergerak dibidang sosial, mulai dari gerakan lingkungan, gerakan anti rasisme, gerakan pelestarian budaya, dan lainnya. Dengan bergabung di organisasi-organisasi tersebut, kita akan lebih mudah untuk mengambil tindakan nyata dan memperjuangkan sesuatu yang baik untuk lingkungan sekitar kita.

3. Menjadi sukarelawan
   

   Menjadi sukarelawan juga dapat membantu menolak keprihatinan sosial. Kita bisa bergabung dengan relawan di organisasi kemanusiaan, Panti Asuhan, atau membersihkan lingkungan sekitar. Selain itu, Anda juga dapat mengajak keluarga atau teman untuk bergabung sebagai sukarelawan untuk meningkatkan kepedulian dan perasaan sosial terhadap sesama.

4. Menjalin hubungan baik dengan tetangga atau teman
   

   Menjalin hubungan baik dengan tetangga atau teman juga merupakan upaya yang baik dalam menolak keprihatinan sosial. Dengan saling mengenal, kita dapat memperbaiki hubungan sesama dan lebih memahami kebutuhan mereka. Kita juga bisa membantu mereka dengan memberikan perhatian ketika sedang ada masalah dan meningkatkan rasa solidaritas.

Semoga dengan melakukan langkah-langkah kecil tersebut, kita dapat menolak keprihatinan sosial dan menciptakan lingkungan sosial yang lebih baik. Selain itu, usaha-usaha kecil tersebut juga dapat mempererat hubungan sosial dan kepedulian sesama dalam menjalani kehidupan sehari-hari.

Memberikan Putusan Pengadilan

Sebagai salah satu negara hukum, Indonesia memiliki sistem peradilan yang berfungsi untuk menegakkan hukum dan keadilan di negara ini. Para hakim adalah pihak yang bertanggung jawab untuk memberikan putusan atas suatu perkara yang diajukan ke pengadilan. Namun, tugas memberikan putusan pengadilan bukanlah tugas yang hanya bisa dilakukan oleh hakim, ada beberapa orang yang juga dapat memberikan putusan pengadilan.

Pertama, adalah para Anggota Majelis Hakim. Majelis Hakim merupakan kelompok orang yang ditunjuk untuk menjalankan tugas dan memberikan keputusan dalam sidang pengadilan. Kelompok ini terdiri dari hakim-hakim dan dapat terdiri dari 1 sampai dengan 5 hakim, tergantung dari tingkat sidang pengadilan tersebut. Para anggota majelis hakim sangat bertanggung jawab untuk memberikan putusan dalam suatu sidang pengadilan karena putusan yang mereka berikan akan berdampak langsung pada nasib seseorang.

Keputusan majelis hakim dapat berupa pembebasan terdakwa dari segala tuntutan, melakukan vonis tidak bersalah, melakukan vonis bersalah beserta ancaman pidana, atau bahkan putusan lain yang disesuaikan dengan situasi dan kondisi kasus yang ada. Hal ini akan digunakan sebagai acuan selama pelaksanaan sidang tersebut dan harus tegas serta adil untuk menyetujui hukuman yang diberikan. Dalam memberikan putusan, majelis hakim harus mempertimbangkan semua fakta dan bukti yang dikemukakan para pihak dengan objektif, adil, dan jujur.

Kedua, adalah Kepolisian dan Jaksa Penuntut Umum. Dalam sistem peradilan di Indonesia, kepolisian dan jaksa penuntut umum juga turut bertanggung jawab dalam hal memberikan putusan pengadilan. Kepolisian biasanya bertindak sebagai pihak yang membawa kasus ke pengadilan, sementara jaksa penuntut umum bertindak sebagai pengacara pihak kekerasan yang ditindak.

Jaksa Penuntut Umum berperan melindungi masyarakat melalui tugasnya yang melaksanakan putusan hakim yang telah diputuskan. Tugas dan kewenangan jaksa adalah melaksanakan penuntutan di hadapan pengadilan secara objektif, tanpa ada unsur politis dan kesalahpahaman.

Selain itu, tugas jaksa penuntut umum adalah melakukan penyelidikan dan menentukan apakah seseorang harus diajukan ke pengadilan atau tidak. Setelah menunjukkan bukti dan saksi di depan hakim, maka hakim akan memberikan keputusan dari kasus tersebut. Kepolisian dan jaksa penuntut umum memiliki tugas penting dalam sistem peradilan di Indonesia, karena putusan pengadilan yang mereka ajukan akan memengaruhi nasib seseorang yang terlibat dalam kasus tersebut.

Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa memberikan putusan pengadilan bukanlah tugas yang dapat dilakukan oleh hanya satu orang. Ada banyak pihak yang terlibat dan bertanggung jawab dalam hal memberikan putusan pengadilan di Indonesia. Semua pihak yang terlibat harus bekerja secara objektif dan adil, untuk menjamin bahwa keputusan yang dibuat adalah benar berdasarkan hukum dan keadilan.

Menjadi Pengendali Patung Pujaan

Selain tugas utama Rasul seperti menyampaikan pesan-pesan Allah dan menunjukkan contoh hidup yang baik kepada masyarakat, Rasul juga dikenal sebagai sosok yang memerangi praktik-praktik kepercayaan yang menyimpang atau lebih dikenal dengan sebutan syirik.

Syirik adalah praktik menyekutukan Allah dengan sesuatu yang lain atau mengesakan sesuatu selain Allah sebagai Tuhan. Salah satu contoh kepercayaan yang dinilai sebagai syirik adalah patung pujaan atau yang juga dikenal sebagai berhala.

Terkait dengan patung pujaan, seorang Rasul diberikan tugas untuk membantu masyarakat memahami bahaya syirik dan menjelaskan konsep tauhid atau keesaan Allah. Namun, apabila ada individu yang mengambil tindakan untuk mengendalikan patung pujaan, tindakan tersebut bukanlah termasuk dalam tugas Rasul.

Masyarakat Indonesia yang mayoritas beragama Islam mungkin paham bahwa berhala tidak diperbolehkan dalam agama. Namun, masih ada individu atau kelompok yang melakukan praktik penyembahan terhadap patung atau berhala. Dalam beberapa kasus, ada yang merasa diberikan kemampuan untuk mengendalikan patung pujaan dan bahkan meminta imbalan dari masyarakat yang melakukan penyembahan.

Hal ini tentu sangat bertentangan dengan ajaran Islam. Meskipun masih banyak yang percaya dan mempraktikkan penyembahan terhadap patung pujaan, tapi tidak ada dasar ajaran Islam yang menyatakan bahwa ada orang tertentu yang diberikan kemampuan atau tugas untuk mengendalikan patung atau berhala.

Sebagai masyarakat Indonesia yang mayoritas beragama Islam, kita seharusnya sadar bahwa menyembah atau mengendalikan patung pujaan bukanlah bagian dari ajaran Islam. Sebagai gantinya, kita harus mengembangkan rasa takut dan mengasihi kepada Allah semata tanpa ada upaya untuk menyekutukan atau mengesakan dengan sesuatu yang lain.

Oleh karena itu, tugas kita sebagai individu dan masyarakat Indonesia adalah untuk terus memberikan pengertian kepada mereka yang masih mempraktikkan penyembahan terhadap patung pujaan, serta menekankan pentingnya memahami konsep tauhid dan mematuhi ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari.

Memperkaya Diri Sendiri

Ada beberapa kewajiban yang menjadi tanggung jawab utama para Rasul, seperti mengajarkan agama, menjelaskan kebenaran, dan memberikan contoh tauladan bagi umat. Namun, ada juga beberapa yang bukan merupakan tugas utama mereka. Salah satunya adalah memperkaya diri sendiri. Sebagai manusia biasa, para Rasul pun membutuhkan kehidupan yang layak dan memadai.

Kebutuhan hidup yang memadai tentunya akan memberikan dampak positif bagi pekerjaan mereka sebagai Rasul. Sebab, keadaan finansial yang stabil akan membuat mereka lebih fokus dan produktif dalam menjalankan tugas-tugas keagamaan. Hal ini akan sangat membantu mereka untuk memberikan pengajaran agama secara optimal kepada umat.

Meskipun kebutuhan hidup yang layak dibutuhkan oleh para Rasul, namun mereka tidak boleh mengambilnya dari harta Zakat yang diterima dari umat Islam. Zakat yang diberikan oleh umat Islam hanya boleh digunakan untuk kepentingan umat, seperti untuk membantu orang miskin dan memperbaiki fasilitas publik. Oleh karena itu, Rasul tidak boleh memakai harta Zakat untuk memperkaya diri sendiri.

Namun, mereka diperkenankan untuk memperoleh kekayaan dari bisnis yang halal dan bermanfaat bagi masyarakat. Sebagai contoh, Rasulullah SAW sebagai seorang pedagang yang sukses, beliau memperoleh kekayaan dari bisnis jual beli yang dilakukannya. Namun, beliau tidak memfokuskan diri pada bisnis, dimana beliau tetap memprioritaskan tugas-tugas keagamaannya sebagai Rasul. Ia senantiasa sibuk memberikan pengajaran agama, memberikan bimbingan dan membimbing umat dengan mendakwahkan Islam kepada seluruh lapisan masyarakat.

Mempunyai sumber penghasilan yang halal juga membantu para Rasul lebih mandiri secara finansial dan tidak bergantung sepenuhnya pada zakat yang diberikan oleh umat Islam. Ini juga berguna untuk menghindari tuduhan yang berlebihan dari pihak yang meragukan tugas dan tanggung jawab yang mereka jalan.

Bagi setiap Muslim, memperkaya diri sendiri tidaklah haram, selama dilakukan dengan cara yang halal dan tidak melanggar aturan agama. Kekayaan yang diperoleh dari cara yang halal akan membantu para Rasul untuk menjalankan tugas-tugas mereka secara optimal dan lebih mandiri. Dengan cara itulah, mereka dapat menyiarkan agama Islam kepada seluruh dunia tanpa terganggu urusan harta benda.

Maka, sudah sepantasnya sebagai umat Muslim, kita belajar dari contoh Rasulullah SAW dan para Rasul lainnya. Kita harus bekerja keras dan memperoleh penghasilan dari bisnis yang halal untuk memenuhi kebutuhan hidup dan mendukung tugas-tugas keagamaan yang semestinya kami lakukan.

Memberikan Kebenaran Petunjuk Syariat Sendiri

Islam memiliki dasar-dasar yang jelas dan tegas dalam menjalankan kehidupan sehari-hari. Akan tetapi, tidak semua orang mampu memahami dan menyesuaikan diri dengan ketentuan-ketentuan tersebut. Hal inilah yang menjadi penyebab munculnya beberapa individu atau kelompok yang merasa memiliki kebenaran serta petunjuk syariat yang berbeda dengan ajaran resmi yang dianut umat Islam.

Permasalahan yang muncul adalah bagaimana cara menghadapi individu atau kelompok tersebut, apakah harus mengikuti ajaran mereka atau tetap mengikuti ajaran resmi yang telah berlaku? Sebagai umat muslim, saatnya untuk mengambil tindakan yang benar untuk menghadapi hal tersebut.

Yang harus dipahami, semua petunjuk syariat yang ada telah tertulis dalam Al-Quran dan hadits sebagai sumber utama ajaran Islam. Oleh karena itu, tidak boleh ada individu atau kelompok yang merasa memiliki kebenaran serta petunjuk syariat sendiri yang berbeda dengan sumber utama ajaran Islam. Hal ini jelas bertentangan dengan prinsip dasar Islam, bahwa tidak ada yang lebih tahu kebenaran dari Allah SWT.

Maka dari itu, bagi umat Islam yang ingin menjalankan ajaran Islam dengan benar, harus mengikuti ajaran yang telah berlaku dan tertulis dalam sumber utama ajaran Islam. Sebab, jika mengikuti individu atau kelompok yang merasa memiliki kebenaran serta petunjuk syariat sendiri, bisa jadi perbuatan tersebut mengarah pada bentuk ajaran yang sesat.

Banyak individu atau kelompok yang mengklaim bahwa ajaran yang mereka ajarkan benar, karena merujuk pada kitab ayat tertentu yang ada dalam Al-Quran atau hadits. Sehingga, mereka memandang bahwa petunjuk syariat yang diajarkan oleh mereka adalah benar dan sesuai dengan Al-Quran serta Hadits.

Namun perlu ditegaskan, bahwa menjadikan sebagian ayat sebagai dasar untuk mengajarkan sesuatu sangatlah berbahaya. Sebab, hadits dan ayat-ayat Al-Quran harus dipandang secara keseluruhan dan selaras dengan kandungan ajaran Al-Quran secara umum, bukan hanya sebagian. Dalam menjalankan ajaran Islam, harus mengacu pada Al-Quran dan hadits secara keseluruhan, bukan hanya pada sebagian ayat tertentu saja.

Untuk menghindari hal-hal yang merugikan, beberapa ulama menyebutkan beberapa cara untuk dapat membedakan antara ajaran yang sesat dengan ajaran yang benar. Pertama, kita harus memerhatikan sumber ajaran dari ajaran tersebut, apakah berasal dari Al-Quran dan hadits atau hanya didasarkan pada pemahaman personal.

Hal diatas bisa dilakukan dengan banyak membaca Al-Quran dan hadits. Kita perlu memahami ajaran Islam secara keseluruhan, dari sumber terpercaya, bukan dari individu atau kelompok tertentu yang merasa memiliki kebenaran serta petunjuk syariat sendiri.

Kedua, perhatikan sifat dan perilaku dari kelompok atau individu yang mengajarkan bentuk ajaran sesat tersebut. Apakah mereka menunjukkan sifat yang mulia ataukah justru menunjukkan sifat yang tidak Islami? Jika terlihat jelas bahwa yang mengajarkan perilakunya bertentangan dengan ajaran Islam, maka janganlah mengikuti ajarannya.

Dengan mengacu pada sumber yang benar dan perilaku yang sesuai dengan ajaran Islam, maka kita dapat membedakan antara ajaran yang benar dengan ajaran yang sesat. Jadi, jangan mudah tergoda oleh ajaran apapun yang di luar sumber ajaran utama yang telah berlaku.

Kita sebagai umat Islam harus memahami bahwa mempelajari serta menjalankan ajaran Islam bukanlah tugas yang mudah. Namun, dengan tekad dan keyakinan yang kuat, serta panduan dari sumber ajaran yang benar, Insyaallah kita akan selalu berada pada jalur yang benar, dan terhindar dari bentuk-bentuk ajaran yang sesat.